Русско-немецкий интернет-журнал inter-focus.de Русско-немецкий информационно-аналитический и литературно-художественный журнал
Связанные статьи
Праздничным днем Святых трех царей (Heilige drei Könige), традиционно отмечаемым в Германии 6 января, завершился долгий рождественский «сезон» в католическом календаре – любимая пора всех немецких детей и взрослых. А вот для значительной части выходцев из бывших стран СССР, живущих в Германии, праздничное время все еще продолжается.
Вот в ночь с 13 на 14 января многие из них отмечали, пожалуй, самый странный праздник – Старый Новый год, значение которого непонятно никому в мире, кроме нас. Жителям других стран ну совсем не понять, как может быть Новый год «старым». И сколько не бейся в объяснениях о том, что летоисчисление по григорианскому, более точному календарю ведется в России только с начала прошлого века, и потому традиция отмечать Новый год «по старому стилю» до сих пор сохранилась, «иностранцы» (или в нашем случае, точнее, все же «местные») только пожимают плечами… Мол, «загадочная русская душа»…
Рассказать стишок Деду Морозу – большая честь для детишек.
И если празднование Старого Нового года для нас – всего лишь символическая дань прежней светской традиции, то для Русской православной церкви юлианский календарь, в котором разница по датам в сравнении с григорианским методом летоисчисления составляет 13 дней, все еще остается актуальным. В соответствии с ним, православные верующие отмечают в ночь с 6 на 7 января один из главнейших христианских праздников – Светлое Рождество Христово. Для особенно строго придерживающихся церковных предписаний людей это как раз то время, когда можно с завершением рождественского поста повеселиться на славу. Эта пора – от Рождества до Крещения, которое отмечается 19 января, — называется Святками. И прихожанам Русского православного храма иконы Божией Матери «Знамение – Курская Коренная» города Ульм эти дни особо запомнятся, ведь 11 и 12 января здесь прошли замечательные рождественские утренники, в которых с радостью поучаствовали как дети, так и их родители.
В праздничны костюмах юные участники праздника выглядели один краше другого.
Вот уже несколько лет, по инициативе и при действенной поддержке настоятеля церкви отца Максима, проводятся здесь такие праздники. Ну а организацию утренников – от подборки сценария до покупки подарков – берет на себя группа прихожан, активно участвующая в жизни прихода. И по уровню детского представления было видно, что за это дело они берутся с душой, осуществляют его, что называется, «с божьей искрой» и искренним желанием доставить деткам радость. И это у них каждый раз получается с большим успехом!
На фоне великолепно украшенной елочки и «рождественского вертепа» в эти два дня было показано замечательное костюмированное представление с участием танцующих нежных ангелов, веселых волка и лисички и, конечно, Деда Мороза и Снегурочки. А уж как весело было ребятне плясать под звуки русских рождественских песенок, как дружно брались мальчики и девочки за руки, чтобы водить хороводы, как наперебой рассказывали они стихи, чтобы заслужить подарок от Деда Мороза (впрочем, без мешочка со сладостями никто из детишек не остался!..). Но самое главное, по глазам многих юных участников праздника было видно, что он для них это – не просто рядовой новогодний утренник. Ведь маленькие христианские истории о рождественских чудесах, о победе добра над злом, о дружбе и любви друг к другу проникали в самое сердце, оставляя там след… Так, в доступной для детского восприятия форме, самых маленьких прихожан ненавязчиво приводят к первому осмыслению вопросов христианской веры…
Ангел Рождества спрашивал ребят об их заветных желаниях. И они обязательно исполнятся!
Можно с уверенностью сказать, что паства Русского православного храма в Ульме – словно большая семья, куда входят и те, кто уже многие годы «надежда и опора» прихода, и те, кто стал ходить сюда не так давно. И где всегда рады новым прихожанам… И это не пустые слова. Просто когда оказываешься в этой среде, задумываешься: наверное, такая сплоченность православных верующих в некоторой степени обусловлена тем, что в Германии они – религиозное меньшинство. Хотя, конечно, не в этом главная причина, а в том, что здесь не чувствуется довлеющей «власти» настоятеля храма. Тут царит, если можно так выразиться, некий «духовный демократизм». В проповедях и беседах с прихожанами настоятель храма отец Максим нередко говорит: «Сегодня православные верующие вынуждены во многом подстраиваться под темп и законы современного мира. И многие сталкиваются в своей повседневности с тем, то порой бывает непросто соблюдать церковные традиции. В таких обстоятельствах всегда надо помнить, что самое главное – сохранять чистоту помыслов и поступков…»
Церковный хор порадовал собравшихся замечательными рождественскими гимнами.
Образ мыслей и суждений настоятеля этого храма характеризует его как священника, далекого от слепого догматизма. И дело здесь, вероятно, и в том, что до начала своего святого служения отец Максим (в миру Андрей Шмидт) достиг достаточно высоких позиций в профессиональной карьере. После окончания юридического факультета Томского государственного университета он преподавал в своем «родном» вузе, а также в Высшем военном общевойсковом командном училище и Высшем военном командном училище МВД России. Преподавательскую деятельность совмещал с адвокатской практикой…
С 2001 года является отец Максим настоятелем храма в Ульме. А вообще этот приход образовался еще в послевоенные годы: в 1948 году муниципалитет города выделил для православных богослужений небольшую часовенку, расположенную совсем рядом со знаменитым готическим собором Ульма. Судя по архитектурному решению, здание это когда-то составляло единый комплекс с собором. Но с передачей его православной пастве часовня была названа в честь святых великомучеников Валентина и Пасикрата. Тогда довольно многочисленный приход окормлял протоиерей Василий Салтовец. Но с его смертью приход существовать перестал – чтобы возродиться вновь через несколько десятилетий…
В 1994 году по благословению архиепископа Берлинского и Германского Феофана иеромонах Митрофан (Хаузер) основал церковную общину в Ульме в составе Берлинской епархии Московского Патриархата. Возобновление церковно-приходской жизни отцом Митрофаном началось с совершения регулярных богослужений в той самой часовне в сердце Ульма, где в послевоенные годы проходили первые православные литургии…
Часовня святых великомучеников Валентина и Пасикрата:
здесь зарождался православный приход в Ульме.
Впоследствии отец Митрофан рукоположен в сан Благочинного – старшего священника Южного округа Берлинской епархии. В это Благочиние входили сначала приходы таких городов, как Штутгарт, Мюнхен, Фрейбург, Баден-Баден, Тюбинген, Констанц, Ульм, Саарбрюккен, Бишофсхайм, Нюрнберг и Вюрцбург. А после того, как своим Указом архиепископ Берлинский и Германский выделил приходы, расположенные на территориях Федеральных земель Бавария и Гессен в отдельное Благочиние, игумен Митрофан стал Благочинным церковных общин в федеральных землях Баден-Вюртемберг и Саарланд.
В 2006 году недалеко от часовни в центре Ульма приходом было приобретено здание, ранее принадлежавшее местной баптистской общине. Покупка его состоялась благодаря средствам спонсоров – ныне покойного Николая Емельяновича Аксененко и здравствующего Рустама Николаевича Аксененко, а также и за счет банковского кредита. Новый Храм было решено освятить в честь чудотворной иконы Божией Матери «Знамение – Курская Коренная». Владыка Феофан одобрил и благословил это совместное решение паствы во главе с настоятелем – игуменом Максимом, пришедшим на смену отцу Митрофану.
И с тех пор богослужения проходят здесь, в просторном зале храма, ставшем светлым, обустроенным и уютным благодаря стараниям многих прихожан. При церкви действует и русскоязычная воскресная школа.
Несмотря на то, что есть своеобразный «костяк» тех, кто стоял у истоков возрождения прихода, здесь не ощущается никакой обособленности этой группы от других людей, позднее примкнувших к пастве. Каждому новому прихожанину тут по-христиански рады. Ведь заповедь христова «Люби ближнего своего как самого себя» — важнейший жизненный постулат каждого искренне верующего.
Диана Ревазова – Майер, Аулендорф.
