Старт // Новые статьи // Политика и экономика // Политика // Суд права или суд «правых»?
Integrationszentrum Mi&V e.V. – Mitarbeit und Verständigung

Суд права или суд «правых»?

Перед моими глазами вот уже который день неотступно стоит православный крест, установленный в станице Еланской на подворье атамана Владимира Мелихова.

 

 

Крест этот — символ не только церкви, но и казаков, изгнанных большевиками за пределы родной Отчизны. Рядом — памятник всемирно признанному писателю, донскому атаману, генералу Петру Николаевичу Краснову, имевшему семь ранений, полученных в сражениях за Россию.

По соседству расположились барельефы атаманов — Каледина, Назарова, Волошина, командующего донской армией Денисова.

Как славно они смотрелись на донской земле — православный крест и атаман, ставший символом непокорённого казачества. Так и видится, что сейчас Краснов произнесёт свои бессмертные слова: «Призываю казаков умереть, но не поклониться сатане!»

И верилось, что эти люди погибли ради нас и самой своей гибелью продолжают предупреждать: мол, самая страшная война — это гражданская, когда брат идёт на брата, сын на отца, отец на сына.

 

1 2

 

Памятник Петру Николаевичу Краснову, установленный в 2010 году в станице Еланской.

И глядя на этот мемориал, вспоминались слова великого русского писателя Ивана Бунина: «Настанет день, когда дети наши, мысленно созерцая позор и ужас наших дней, многое простят России».

Но ошибся Бунин — Краснова и по сей день не простили…

Стоял мемориал в станице Еланской несколько лет. Был освящен Архепископом Западно-Европейским и Женевским Русской Православной Церкви за рубежом Владыкой Михаилом, кстати, сыном казачьего офицера, погибшего от рук большевиков. Мемориал стал частью российской истории, нашим прошлым. Пусть кровавым, трудным, горьким, но нашим! Символом величайшей трагедии и примирения уже внуков тех, кого безбожная большевистская власть разделила на «белых» и «красных».

Так было. Но потом современные коммунисты, пришедшие на смену большевикам, сами не воевавшие, горя не хлебнувшие, но не перестающие о войне мечтать, решили устроить очередную пиар-акцию.

Депутат Госдумы от КПРФ Николай Коломейцев послал запрос на имя генерального прокурора Юрия Чайки: «…кто разрешил установить памятник, позорящий донскую землю? Почему увековеченный в бронзе пособник фашистов оскверняет память советских людей, павших в Великой Отечественной войне?!»

И это на фоне того, что в каждом городе и посёлке России до сих пор стоят памятники Ленину. Улицы и проспекты носят имена и фамилии революционеров, погубивших сотни тысяч русских людей.

Генпрокурор отписал: «Разобраться». Прокуратура Шолоховского района провела проверку и обратилась в суд с требованием демонтировать памятник. На защиту мемориала в Еланскую съехались не только донские казаки, но и ставропольские и волгоградские – всего около 300 человек. Мелихов в присутствии казаков заявил: «Пётр Николаевич Краснов своей жизнью и деятельностью являл яркий пример жертвенного служения русскому народу и Отечеству».

 

2 1

Казаки со всех концов света приехали на открытие Мемориала в станицу Еланскую.

Дальше события развивались в духе «совкового» права, также в своё время боролись и с диссидентами. Чтобы показать всему миру, что в СССР нет политзаключённых, несогласных с режимом судили за тунеядство, нарушение паспортного режима, хулиганство. Советская правовая система, доставшаяся в наследство новой свободной России, осталась верна себе.

Владимир Петрович Мелихов был арестован якобы за неуплату налогов. Почти год провёл в следственном изоляторе. Потом его освободили за отсутствием состава преступления. Зато обвинили в экстремизме. Уголовное преследование и травля продолжаются до сих пор.

Мне кажется, что нагнетанием абсурда вокруг этой истории Мелихова просто хотели свести с ума, и вспомнился случай с моим собственным романом под названием «Обречённость».

Один из бывших партаппаратчиков, прочитав главу, где командир советской дивизии после боя без суда и следствия лично расстрелял дрогнувшего офицера, спросил меня: «Так ты что, за фашистов?..»

Гражданская война в России ещё не окончена. Идёт она не на полях сражений, а в сердцах и умах людей.

 

3 1

Архиепископ Михаил Женевский и Западно-Европейский (РПЦЗ) лично освятил Мемориал «Донские казаки в борьбе с большевиками»*.

Аналогия совершенно очевидна. Общество в который раз расколото на тех, кто «за», и на тех, кто «против». На сегодняшней войне, так же как на и всех прошедших войнах, средств не выбирают. Разве что пока не убивают. Зато в ход идёт всё — от откровенной лжи до подлога. Вот уж кто уверен, что наш народ — тупое быдло. Но они ошибаются! Россия — великая страна, а русский народ не быдло. Он сам в состоянии решить, чем ему можно гордиться, а что необходимо выбросить на свалку истории. Но при этом отнюдь не забыть! Ибо сон разума порождает чудовищ, и страшное прошлое может повториться.

 

Жаль, что у нас до сих пор по достоинству не оценили мощь общественного сопротивления, направленного против царящего в стране чиновничьего и правового произвола. Думаю, что нравственный стоицизм Мелихова, который продолжает жить с навешанным на него недругами клеймом экстремиста, прибавит сил многим отчаявшимся, а кого-то, видимо, и разбудит.

Хочется верить, что в России, которую большинство из нас продолжает любить и в которую продолжает беззаветно верить, все-таки будет суд, независимый, правовой и божеский.

 

Сергей Герман, г. Бонн.

Член Международной федерации русскоязычных писателей (г. Будапешт).

 

 

*Слово о целях мемориала. В.П. Мелихов.

 

«Государство существует не для того, чтобы

превращать земную жизнь в рай, а для того,

чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

 

«К моменту развала СССР и крушения коммунистического режима в России формирование особой общности людей – советского народа – было практически завершено. Советизация общества проводилась более 70 лет, жестоко, целенаправленно и настойчиво – три поколения выросли на ложных и извращенных мифах о самой «справедливой» системе государственного устройства. Выросли, воспитанные в советских традициях, со вбитыми в сознание с самого детства персонажами – Павликами Морозовыми, красными бунтарями времен революций и Гражданской войны, героями первых лет пятилеток и тружеников времен развитого социализма. А на примерах их героизма вырабатывалась стойкая неприязнь к тем, кто этим «героям» противостоял, боровшись с самой системой. К чему мы пришли? Какие плоды принесла обильно удобренная лживыми догмами почва, в которую были насильственно насажены гнилые зерна советской идеологии? Носители Исторической России, в массе своей, безжалостно истреблены, богоборческая эпоха в большинстве советских людей выжгла душу, сделав ее пустой, а советские ценности вступили в прямой конфликт с ценностями христианскими…»

 

русская православная церковь заграницей иконы божией матери курская коренная в ганновере

О IF: Сергей Герман, (Бонн)

Читайте также

«А вы тоже ненавидите Росгвардию?»

Телеграм-канал «Атрофированный инстинкт самосохранения»: «Я бы и сам пошел на митинг, а меня отправляют их …

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Яндекс.Метрика