Русско-немецкий интернет-журнал inter-focus.de Русско-немецкий информационно-аналитический и литературно-художественный журнал
Связанные статьи
Часть II.
В мире множество курьезных скульптурных изображений. Они украшают площади и парки городов, стены зданий, коньки крыш и, конечно же, фонтаны. К примеру, одна из знаменитых достопримечательностей Брюсселя – столицы Бельгии и штаб-квартиры Евросоюза – это фонтан с небольшой бронзовой фигуркой писающего мальчика. Брюссельцы обожают своего «Manneken-Pis». Особенно, когда вместо воды он мочится… пивом. И такое действительно случается по особым праздникам. Однако брюссельского писающего мальчика не встретить на денежных знаках этого европейского королевства. А вот не менее знаменитый немецкий Дукатеншайзер («какающий дукатами») успел побывать сразу на нескольких нотгельдах и инфляционных купюрах.
Дукатеншайзер (Dukatenscheißer)
Так в прошлые века отзывались о тех, кто умел быстро делать деньги. Кто неожиданно разбогател или у кого деньги не переводились. Видимо, простому человеку, с утра до вечера занятому в поле или на пастбище и все равно едва сводившему концы с концами, было не легко поверить, что кому-то повезло больше чем ему. Так рождались легенды о заговоренных сокровищах, волшебных предметах типа скатерти-самобранки или сказочных животных, исполнявших любое желание. В известной сказке братьев Гримм о портном и его сыновьях роль такого животного сыграл ослик, который, если произнести волшебное слово «Бриклебрит», начинал изрыгать и испражнять дукаты (золотые монеты). Отсюда и его название Дукатенэзель (Dukatenesel). То есть, «ослик, производящий дукаты». Картинка с этим удивительным сказочным персонажем украсила нотгельды, выпущенные в 1921 г. для общины Виттгенсдорфа (район города Хемниц в Саксонии).
Правда, художник нарисовал чудо-ослика, чьей специализацией было производство исключительно бумажных денег. Однако его можно понять. На момент создания этих нотгельдов в Германии, страдавшей от кризиса и гиперинфляции, в обращении не то что золотых дукатов, а и обыкновенных разменных монет не было…
По аналогии с Дукатенэзель в простонародье и возникло нарицательное Дукатеншайзер или «испражняющийся дукатами».
Рис. 8 Глогау – 500 миллионов марок 1923 г.
А самое известное в Германии скульптурное изображение человечка со столь феноменальными способностями находится в Госларе (федеральная земле Нижняя Саксония). Гослар – небольшой город с великолепно сохранившимися средневековыми постройками и знаменитой рыночной площадью, с которой начинаются все туристические маршруты. Крыши окружающих ее старинных домов покрыты сланцевой черепицей, что придает этому уютному местечку особое очарование. Самыми красивыми зданиями площади по праву считаются городская ратуша и Дом гильдий (XV в.). В последнем сегодня располагается отель «Kaiserworth». А в прошлые века там хозяйничали купцы, и велась бойкая торговля сукном. Дела средневековых бизнесменов шли великолепно, что в итоге сказывалось и на благополучии Гослара. Вероятно, по этой причине на углу здания и появился свой Дукатеншайзер. Сегодня это один из наиболее часто фотографируемых символов городка. А в 1920 г. его рисунок появился на местных нотгельдах.
Рис. 9 Гослар – 25 пфеннигов 1920 г. Угол отеля «Kaiserworth».
Помимо курьезной знаменитости, на 25 пфеннигах можно лицезреть и часть рыночной площади, какой она была в начале прошлого века. На заднем плане миниатюры виднеются башни церкви Космы и Дамиана. Здание с крытым крыльцом и аркадой – это ратуша. А галерея слева на рисунке принадлежит Дому гильдий, где испокон веков снимает угол «дукатный засранец». Помимо этого, на нотгельде видна еще одна историческая жемчужина площади. Это Рыночный или Центральный фонтан, который венчает золотой орел как символ имперской власти (оригинал хранится в краеведческом музее). Фонтан очень древний. Его бронзовая чаша относится к XII в. Рисунок на нотгельде сопровождает остроумное четверостишие, смысл которого прост: нужный человечек, мол, и ныне там, а вот денег тю-тю. При этом имелась в виду опять же катастрофическая на тот момент экономическая ситуация в Веймарской республике (1919-1933 гг.) в целом и в Госларе в частности.
Рис. 10 Гослар – 10 пфеннигов 1920 г.
Мужичок с моста
Сюжет на инфляционной купюре Бёйеля (Бёля) (округ федерального города Бонн) в полмиллиона марок 1923 г. – один из самых удивительных в мире денег. Изображенный на дензнаке человечек корчит рожицы и выставляет напоказ свой зад. Что бы это значило и кому могло прийти в голову рисовать такое на деньгах? Так называемый Боннский Брюкенмэнхен (Das Bonner Brückenmännchen) или «Мужичок с моста» – одно из двух декоративных украшений старого Рейнского моста в городе Бонне. А его появление там объясняет следующая история. Когда жители Бонна решили возводить первую переправу через Рейн, то обратились к своим соседям за рекой (в Бёйеле) за финансовой поддержкой. Они предложили поделить затраты на строительство важного для обеих сторон сооружения. Однако жители Бёйеля (с 1969 г. является частью Бонна) выдвинули свои требования. По их мнению, мост следовало построить в другом месте, поближе к их городку. Ответом им был категорический отказ. Так что, когда в 1898 г. первый Рейнский мост был торжественно открыт, на стороне Бёйеля он упирался в поля и бездорожье.
Рис. 11 Бёйель – 500 тысяч марок 1923 г.
Жители Бонна не забыли своим соседям обиды и в назидание поместили на мосту каменное изображение веселого человечка, зад которого был направлен в сторону Бёйеля. Впрочем, вскоре неподалеку от Брюкенмэнхена появилась еще одна комичная фигура – своеобразный его антипод — Брюкенвайбхен. Это бюст сердитой старухи с тапочком в поднятой руке, словно бы угрожающей жителям Бонна. Необходимо добавить, что впоследствии со стороны Бёйеля к мосту провели дорогу и «задолжность» перед Бонном тоже была погашена. Так что обе фигуры на переправе не что иное как соседские подначки.
На купюре под рисунком Брюкенмэнхена значится: «Die Zeit kann mich…» Что можно перевести как «Время мне до ж….» При этом художник представил это в виде высказывания самого «Мужичка с моста». Однако данное «пророчество», к сожалению, не сбылось. Через 22 года, а именно летом 1945 г., обе фигуры с Рейнского моста бесследно исчезли. Впрочем, как и сам мост. Он был взорван 8 марта 1945 г. немецкими солдатами, уходившими из города.
Только четыре года спустя выяснилось, что же произошло со скульптурами. Как оказалась, житель Бёйеля и хозяин кабачка «Zum kleinen Museum» Филипп Отто обнаружил их среди обломков моста. Побоявшись, что они станут добычей охотников за сувенирами, он взял их себе и закопал в собственном саду. Если учесть, что каждая из фигурок весила около 180 кг, то можно себе представить, что далось ему это нелегко. Там они и пролежали до 1949 г. В канун празднования 125-летнего юбилея Weiberfastnacht (местная разновидность карнавала) допропорядочный Филипп Отто раскрыл свой секрет. Брюкенмэнхен и Брюкенвайбхен были в присутствии бургомистра осторожно извлечены из земли и их торжественно пронесли по улицам города. С тех пор и вплоть до 1960 г. «Мужичок с моста» пребывал на боннской стороне новой переправы через Рейн – Моста Кеннеди. При этом развернут он был в сторону Франкфурта-на-Майне, у которого Бонн как раз выиграл первентсво на звание новой западно-германской столицы. Но в 1960 г. снова случилась беда. 18 марта четверо подвипивших молодых людей из Бёйеля закидали фигуру камнями. Она раскололась, и несколько крупных кусков упали в реку. После этого акта вандализма оригинал отреставрировали, но на мост он больше не вернулся*. Так что сегодня на мосту его «подменяет» современный двойник.
Ахенская волчица
На нотгельдах города Ахена (Aachen) – земля Северный Рейн-Вестфалия – номиналами в 10 и 25 пфеннигов 1920 г. есть изображение сидящего на задних лапах дикого зверя.
Рис. 12 Ахен – 10 пфеннигов 1920 г.
Это знаменитая Ахенская волчица, о которой повествует следующая легенда. Когда на строительство грандиозного ахенского костела неожиданно закончились деньги, старейшины города обратились не в банк и не к ростовщикам. Вместо этого они решили вызвать черта. Тот ознакомился с состоянием дел на стройке и дал свое согласие закончить собор. Но взамен, как и ожидалось, потребовал непорочную душу – первого, кто войдет в построенный собор. Бургомистр ударил с нечистым по рукам, и сын ада принялся за работу. При этом он так старался, что умудрился закончить церковь раньше назначеного срока. Но и отцы города не дремали. Как только последний камень был положен на цемент, через ворота новенького собора пустили пойманную в лесу волчицу. Черт, не ожидая от людей подвоха, набросился на зверя и свернул ему шею. А когда сообразил, что его надули, было уже поздно. В память о принесенной в жертву невинной душе (пусть даже и волчьей!), ахенцы отлили две бронзовые скульптуры. Одна из них и представляет собой сидящую на задних лапах волчицу, а другая – шишку пинии, символизирующую невинную душу.
Ахенскую волчицу еще и сегодня можно увидеть во дворе собора. Однако, в действительности это вовсе не волчица, а медведица. Обе скульптуры (и шишка пинии тоже!) были привезены Карлом Великим (747-814 гг.) из военного похода с Пиренейского полуострова. Историки уверены, что отлиты они были во времена правления римского императора Марка Аврелия (121-180 гг.) При этом «волчица» якобы напоминала королю франков об известной капитолийской легенде, по которой отцы-основатели Вечного города были вскормлены такой вот хищницей. Ученые выяснили, что изначально обе фигуры украшали собой какой-то фонтан или даже фонтаны. Кстати, на монетах можно разглядеть и отверстие на груди зверя, из которого когда-то вытекала вода. Известно, что в XIX в. левая передняя лапа «волчицы» была заменена, а позже ремонтировалась и правая. Кроме того, в пасти медведицы не хватает нескольких зубов. Правда, не известно, как она их потеряла. Произошло ли это во время «переезда» из Италии, или их растащили на сувениры туристы.
Рис. 13 Ахен – 25 пфеннигов 1920 г.
У рассказанной выше легенды есть довольно неожиданное продолжение. Покидая Ахен, обозленный на людей нечистый в сердцах хлопнул створкой соборных ворот и при этом лишился большого пальца на левой руке. Как такое могло случиться, спросите вы. До очень просто! Он угодил им прямо в одну из двух звериных пастей, украшавших тяжелые навесные двери**. Бронзовое чудище и отцапало черту перст. Говорят, если не побояться и сунуть руку в «нужную» пасть, то там и сейчас еще можно нащупать чертов палец…
Примечания:
*Сегодня его можно лицезреть на входе в боннский ресторанчик «Ristorante Rossi» (Адрес: Wilhelmstraße 22).
**Позже эти ворота, видимо связывая появление на них звериных голов с легендой об Ахенской волчице, стали называть «волчьими». На самом деле головы там львиные. И прежде в их пасти были вставлены бронзовые кольца.
