Integrationszentrum Mi&V e.V. – Mitarbeit und Verständigung

Можно или нельзя?

В Морда-книге и других социопатических сетях некоторые писатели укоряют эмигрантов в недостатке любви к оставленной родине. Мол, уехали за колбасой и все оставленное теперь оплевываете. Вероятно, делаете это для того, чтобы оправдать свой отъезд. 

Между прочим, колбаса, пусть и не очень хорошая, появилась даже в российской глубинке. И жить в стране стало значительно лучше. И веселее. А эмигранты что-то в массовом числе назад в Урюпинск не потянулись. Наоборот, вполне обеспеченные и благополучные россияне стремятся обзавестись еще одним, хоть мальтийским, хоть израильским паспортом. Да и денег из страны с каждым месяцем вывозят все больше и больше.

О чем это свидетельствует? Оно конечно, стало лучше, но пока еще не хорошо. Во всяком случае, так видится из-за бугра. Эмигранты в большинстве своем люди пассионарные и активные. Многие, по разным причинам, не потеряли интереса к судьбе своей родины. Родственники, друзья, воспоминания, могилы… Вот эти люди и пользуются плодами очередной промышленной революции: Интернетом и скайпом. И пишут всякое о своей родине. И хорошее и плохое. И не всегда взвешенно.

Тут вот что любопытно: если там и тогда было все хорошо, так чего же вы уехали? Если там сейчас стало все очень хорошо, то чего же вы не возвращаетесь? А сообщать городу и миру о том, как на родине было все плохо – это вообще бессмысленно. Кому вы это все рассказываете на родном русском языке? Мы там все тоже в это время жили. А иные языки эти тексты не читают. Да и вообще, о покойном, либо хорошо, либо ничего. Ну, помолчите, удержите себя от плевания в родной колодец.

А вот о современной родине, если уж у вас с ней не все нити порвались, писать, как мне кажется, можно и нужно. Лучше, конечно, критически. Если вы из породы интеллигентов. И способны увидеть на родине недостатки, которые можно было бы исправить. Ведь дома у многих взгляд замылен, да и кругозор ограничивается первым каналом ТВ.     

Правда, те, кто не смог или не захотел уехать, с негодованием заявляют: да как вы можете понимать нашу российскую реальность, если здесь не живете? Как вы осмеливаетесь что-то у нас критиковать? Даже интересно, можно эмигрантам высказывать свое мнение или и нельзя? 

Тут хотелось бы напомнить об общечеловеческих ценностях. Оказывается, кое-кто, и не только «либерасты», считает, что такая штука есть. Знаете ли, во многих странах расистские высказывания и демонстрации считаются совершенно не приемлемыми. И мочиться в подъездах – тоже как-то не принято. А равно как не одобряется и пропаганда фашизма – вплоть до тюремного срока. За некоторые публикации в некоторых российских газетах и журналах, касаемо евреев, этот срок мог бы быть вполне реальным.

И уж конечно, никто публично не восхищается тиранами и убийцами типа Гитлера, Генриха VIII, Муссолини или Ивана Грозного. Его, кстати, зовут на Западе – Ужасным. 

Многие цивилизованные люди в разных странах считают, что чиновники воровать или брать взятки не должны. В ФРГ вполне приличного президента отправили в отставку за то, что он воспользовался суммой порядка 500 евро. Интересно, что бы с ним сделали, если бы он завел себе 26 или 30 резиденций, которые и оплачивал бы за государственный счет? Вон в Китае коррумпированных чиновников и вовсе расстреливают.

Вообще, за границей, в целом ряде государств, сложилось мнение, что суды должны быть совершенно независимыми. И руководствоваться в своей деятельности судьи обязаны только законом. Конечно, европейцы люди отсталые. У них даже нет замечательной поговорки про закон и дышло. Видимо, дышло они так и не изобрели. Или уже забыли о нем. 

И совершенно невозможно представить программу Соловьева, показываемую во Франции или Германии. Впрочем, многие украинские программы здесь бы тоже не рискнули показать. Ведь за такое безобразие уволят буквально сразу. Тут действуют определенные моральные и этические нормы.

Правда, и здесь якобы полная независимости СМИ. Хотя многие считают, что тут, как и на нашей родине: кто платит, тот и заказывает музыку.

   Касаемо же знаний о реалиях оставленной страны. У многих эмигрантов телевизор принимает более 200 российских каналов. А так же украинских, белорусских, латышских и всяческих других. Боюсь, что это несколько больше, чем принимает телевизор какого-нибудь москвича или петербуржца. Так что, какую бы благоглупость не сказали Собчак или Проханов, за границей эмигрантам это становится тут же известно. А ведь есть еще и Интернет. Там можно просто посмотреть, что именно сейчас происходит в Виннице или Хабаровске. Так что скрыть от мира какую-нибудь подлость становится очень трудно. Если практически невозможно.

Живем-то мы в XXI веке, о чем некоторые забывают. Кстати, интересно, что некоторые из наиболее рьяных борцов с сионизмом у нас на бывшей родине в последнее время несколько приутихли. И говорят, это связано не только с позицией господина Путина, но и с тем, что эти деятели стали опасаться Моссада и его агентов. Что, конечно, свидетельствует о качестве работы этой спецслужбы и об умственных способностях этих борцов.

Как некоторые из нас знают, в прошлом кое-кто из русских писателей, художников и политиков не только покидал родину, но и осмеливался о ней нечто критическое писать из разных Баден-Баденов или Римов.

С точки зрения нынешних интернетных радетелей за счастье России, Достоевский, Тургенев, Цветаева или Гоголь, уехав за границу, должны были бы молчать в тряпочку. Равно как и Тютчев, Герцен или Карамзин. Не говоря уж о всяких Бакуниных и Ульяновых.

Интересно, как со временем менялось мнение пишущей братии. Когда только В. В. появился на вершине власти, один из стихослагателей написал, что нашу эпоху «эпохой бледной моли назовут». Теперь-то творец этого предвидения благополучно живет за пределами счастливой нашей страны. А сам господин Путин превратился в глазах некоторых в некое инфернальное зло. О чем это свидетельствует? О величии духа русского народа, об отсталости американской техники и об эвристических талантах некоторых худощавых стихоложцев.                      

Мне просто интересно: кто же это из жителей Питера или Барнаула мог бы поведать мне, как и что именно я должен писать о своей родине? Да, запретить писать мне или нашему изданию они могли бы попробовать. 

Они и попробовали. Еще в 2014 году. А потом и 2015 и в 2016 годах. 

 

roskom focus2

Видимо, в России властям не очень нравится то, что мы о них пишем. Как известно нашим читателям, мы выступаем против наркотиков, педофилии, терроризма, шовинизма и порнографии. Ну, не очень нам нравится и госчиновник Путин В.В. Так имеем на это полное право, что бы не думали представители РосКомНадзора. И весьма приятно, что они наш интернет-журнал регулярно почитывают. И пытаются от нас оградить других жителей нашей общей великой и могучей. За что чиновникам отдельное спасибо. После первого судебного решения об ограничениях по нашему сайту, число заходов у нас увеличилось в два раза.     

Фото А. Викмана.

русская православная церковь заграницей иконы божией матери курская коренная в ганновере

О IF: Сергей Александров (Ганновер)

Читайте также

Каталония: почему иногда полезно думать головой, а не сердцем

Валентин Хохлов: Гипотетические последствия обретения Каталонией независимости update: 24-10-2019 (16:45)   За последнюю неделю многое …

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Яндекс.Метрика