Йога как путь самопознания

Связанные статьи

Мир за окном – цветное полотно…

Март 15, 2023

Лина Зацепская: «Жизнь в условиях пандемии»

Февраль 1, 2022

Виталий Шнайдер: «Так здесь всегда»

Июль 25, 2021

Наша соотечественница обучает в Германии древнеиндийской системе знаний.
Как система знаний, которой добрый десяток тысяч лет, помогает обрести себя современному человеку, живущему проблемами и ценностями сегодняшнего дня? Для того чтобы получить ответ на этот непростой вопрос, наш корреспондент встретился с компетентным в этой области человеком – инструктором йоги Еленой Михайловой, живущей сегодня в Ганновере.

— Мне кажется, начать нужно с истоков – что такое йога. Широкой публике известно, что это учение, течение или мировоззрение (а, скорее всего, это все перечисленное) очень древнее и проистекает с востока, а точнее – из Индии. Так что же такое йога?

— Йога является древнейшим учением. Не хочу употреблять специальную терминологию, определяющую йогу как систему философских знаний, накопленных человечеством за десятки тысяч лет, космогонически обоснованную теорию и практику, направленные на совершенствование тела, души и духа. Это было бы слишком сухо. Можно ответить на этот емкий вопрос гораздо проще. Когда говорят о йоге как о системе каких-то духовно-физических упражнений, здесь все более-менее ясно. А вот когда говорят о ней как о системе философских ценностей, направленных на внутреннее совершенствование, то это нашему «западному» уму, конечно же, намного сложнее воспринимать. И, тем не менее, почему система, которой более десяти тысяч лет, до сих пор жива и востребована? Ответ очень прост – потому что она работает. Если бы эта система не действовала, никто бы ее не использовал, особенно наш слишком рациональный западный ум. Эта система знаний дает результаты и, к счастью, все больше людей на земле интересуются ею.

— А сколько конкретно, можете сказать?

— Такой статистики никто никогда не вел. Но наблюдается повышение интереса, особенно в странах Запада. Вы правильно сказали, что эта наука пришла к нам с востока, и в этом большая доля правды. Она в основном шла там по пути развития внутренних ценностей. Но древние индоарийские корни, которые имеет йога, безусловно, способствуют ее изучению «нашими» людьми, ибо даже если взять язык, то в санскрите и, например, в украинском языке около 600 слов, имеющих одинаковые корни. Это говорит о единстве нашей культуры, единстве души и памяти, а значит, прививается не на пустом месте.

— А как вы пришли к изучению йоги?

— Не люблю говорить о себе. В йоге «я» не очень-то принято говорить, как впрочем, и выставлять напоказ свое эго. В какой-то момент пришло понимание, что я конкретно – это не только тело, но и некие виды энергии во мне. Нечто такое, что не вписывается в общепринятую теорию, что «я» – это только тело и ум. Жизнь обычная – дом, семья, работа – перестали меня устраивать, и душа начала поиск. Вначале я пришла в Московскую академию йоги (это было много лет назад), потом двинулась дальше и закончила Хайдерабадский институт йоги в Индии, где прошла 7-летнее обучение, и вот уже 9 лет преподаю здесь, в Германии.

— Много людей вы обучили за это время в Германии? И были ли это только русскоязычные?

— Мы живем в стране, где говорят на немецком языке, поэтому, в первую очередь, я преподаю группам, которые состоят из коренных жителей. Но, поскольку являюсь носителем нашего менталитета и культуры, естественно существует и некоторый языковой барьер в отношениях с немецкими учениками. Я веду и «русскоговорящие», и смешанные группы. О количестве учеников и говорить не стоит, поскольку это не отражает и истинного качества и сути процесса.

Мастер-класс.

 

— Все ли способны заниматься йогой или же необходимы какие-то особые качества? Как вы определяете, подходит ли человек для занятий йогой, или вы принимаете всех желающих?

— Очень хороший вопрос. Дело в том, что очень опасно отталкиваться, что называется «от ума». Наш ум ограничен тем жизненным опытом, который хранится в подсознании. Поэтому у меня иной подход: если сам человек ищет путь к самопознанию, и он уже пришел, то я даю ему возможность попробовать. А через несколько занятий, когда он начинает понимать, нужно ли ему это, он сам решает, продолжать или нет. Здесь важно сказать, зачем люди вообще приходят в группу. Как правило, первоначально – это стремление к оздоровлению, желание получить навыки работы с телом, дыханием. Одна из моих групп так и называется – «Здоровый образ жизни с Еленой Михайловой». И только позднее начинает проявляться фон или задний план того, что стоит за обычным фасадом работы с телом, точнее, с его положением, затем – контроль над дыханием, над теми энергиями, которые мы получаем вместе с ним. Суть хатха-йоги и заключается в умелом комбинировании положения тела, правильного дыхания и своевременного направления внимания к тем или иным частям тела.

Красота спасет мир.

— Есть ли разделение на женские и мужские группы на ваших занятиях?

— Поскольку душа не имеет пола, то и нет существенной разницы, кто приходит – мужчина или женщина. Я подхожу к человеку без учета его пола, а если его душа заинтересована в самопознании, то через тело можно работать с одинаковым успехом и с мужчинами, и с женщинами. Но, как правило, мужчины приходят реже, и для этого имеются объективные причины. Женщины все же больше интересуются йогой и охотнее ею занимаются.

Обучение на личном примере.

— А с какого возраста лучше начинать занятия йогой?

— В Индии традиционно начинают с детства – подготавливают суставы и связки, умащивают их специальными маслами, тем более что климат там теплый. Но проживающим в северной стране людям не подходят все методики и техники традиционной йоги. В принципе, начинать можно с любого возраста, но с годами более трудной становится работа с телом, а вот работа с сознанием происходит намного интенсивнее, потому что зрелый человек более осознанно относится к своему здоровью, к переоценке каких-то своих нравственных идеалов и духовных ценностей.

— Какова конечная цель занятий? Чего человек в результате должен достичь?

— Вопрос цели – это вопрос, я бы сказала, весьма относительный. Цель определяется самой жизнью и состоянием души человека, который пришел заниматься. То есть, каждый сам ставит перед собой определенные цели и, в зависимости от этого, продвигается в том или ином направлении. Йога очень многогранна и предлагает большое количество техник, методик работы с телом и сознанием. Скажем так, каждое индивидуальное сознание способно выбрать для себя наиболее подходящий на данный момент путь. Затем различные пути пересекаются – люди собираются вместе в одной группе, потом расходятся – это совершенно нормально. В этом и заключается полная свобода. Если сказать, к примеру, что конечной целью йоги является просветление, то это будет не очень понятно читателю. В йоге существуют как понятие индивидуального сознания отдельного человека, так и понятие высшего и единого абсолютного начала, называемого во всех религиях богом. Другими словами, максимальное приближение души к божественному сознанию и есть конечная цель йоги. То есть, можно сказать, что целью йоги является самосовершенствование, и для каждого человека оно индивидуально.

— Были ли случаи, когда ученики достигали уровня учителя? Может быть, ваши ученики отправлялись продолжать учебу в Индию, дабы приблизиться к истокам?

— Очень многие считают, что достичь цели можно только в Индии, но это не совсем так. Здесь, пожалуй, справедливо применить христианскую формулу «Царство божие внутри нас». Ибо это и есть состояние полного счастья, удовлетворенности и покоя. И за ним не стоит ехать за тридевять земель, его можно открывать здесь и сейчас. Для этого требуется лишь определенное состояние сознания, и ты чувствуешь себя всегда и везде комфортно. По поводу моего уровня могу сказать, что в йоге не принято кичиться достижениями и показывать их другим. Хочу лишь отметить, что с благодарностью отношусь к судьбе, которая дала мне возможность общаться с истинными, просветленными мастерами йоги, т.н. маха-йогинами – великими йогами, которых на земле лишь единицы. Мой Учитель – Пайлот Бабаджи, проживающий в Индии, часто путешествует по миру и помогает своим ученикам. Особенно бережно он опекает выходцев из России, Украины, Белоруссии, т.е. русскоязычных своих последователей, ибо считает, что наши единые индоарийские корни помогают, как скорейшему развитию сознания, так и собственной самоидентификации, как некой божественной сущности.

Занятия в группе.

— Я знаю, что вы пишете книги – это и пособия для занятий йогой, и стихи. Что для вас значит эта работа?

— Есть такая расхожая фраза, что сейчас в Германии пишут все, кому не лень этим заниматься… Истинная же причина этих моих писаний кроется несколько глубже. Через поэзию человек выражает себя, свое состояние и свою душу. Но, как вы понимаете, конечной целью для меня является не поэзия, а выражение внутреннего состояния, которое я передаю через поэтические строки. И, если читатель может ощутить это настроение полета души, то стихотворение наверняка будет услышано. Кроме того, написан целый ряд пособий по йоге для моих учеников, ибо очень мало доступной литературы на русском языке, а тому, что есть в Интернете, не всегда можно доверять. При этом важно то, что у меня нет никаких писательских амбиций – я лишь делаю то, что должна дать своим ученикам, чтобы облегчить их путь к самопознанию.

— Что бы вы хотели передать читателям нашего интернет-журнала?

— Традиционно в йоге желают «ом шанти», что можно перевести как «мира вам и покоя!..»

— Спасибо за интересное интервью, удачи вам!

 

Виталий Шнайдер.

Фото автора.