Русско-немецкий интернет-журнал inter-focus.de Русско-немецкий информационно-аналитический и литературно-художественный журнал
Связанные статьи
Современное название этого храмового комплекса из розового песчаника и латерита, возведенного предположительно в 967 году, можно перевести как «Цитадель женщин». Что напрямую связано с изображенными на его стенах апсарами — небесными танцовщицами. В Ангкоре (Королевство Камбоджа) подобных барельефов — тьма тьмущая!
Очаровательных обитательниц эфира апсар можно сравнить с красавицами-пари из персидских сказок. А отчасти и с европейскими феями-обольстительницами. Кстати, некоторые из апсар Ангкора даже увековечены на национальной валюте королевства.
Рис. 1 Камбоджа — 500 риелей 1958-70 гг.
Дошло до нас и древнее название красивейшего из древнекхмерских сакральных построек. Прежде Бантей Срей величали Трибхуванамахешвара («Великий Бог Тройного Мира»). Этой божественной сущности с труднопроизносимым для европейца именем святилище и посвящалось. Во всяком случае так утверждают исследователи дворцов и храмов Ангкора.
Загадочные обезьяно-человеки
Помимо апсар и многоголовых змей в Ангкоре великое множество изображений обезьян! И к отдельным из них у исследователей нет никаких вопросов. Потому как они действительно демонстрируют милых и хорошо известных нам приматов. Однако куда больше внимания кхмеры уделяли существам с обезьяньими головами и ступнями, но… человеческими торсами! Тот, кто хотя бы немножко знаком с индийской мифологией, знает их как представителей загадочной расы полулюдей-полуобезьян ванаров. Чаще всего они упоминаются в «Рамаяне». А самые выразительные изображения этих персонажей древних эпосов, внешне довольно жутковатых, встречаются на берельефах Ангкор-Вата и конечно же в Бантей Срей. Где эти чудища принимают самое активное участие в жизни богов, а то и воюют друг с другом, как это показано на восточном фронтоне гапуры (надвратной башни) западных ворот. Там за царский престол самозабвенно сражаются ванары Валина и Сугрива.
Впрочем, куда большей популярностью у туристов пользуются скульптуры стражей-ванаров у входов в сакральные чертоги Бантей Срей. В 2016 году они «засветились» на сувенирной купюре из серии «Потерянные города Ангкора». Предложенной на суд собирателей курьезов некими хитроумными «бизнесменами».
Рис. 2 — Сувенирная купюра из серии «Потерянные города Ангкора» (частный выпуск).
А в 2019-ом в продажу поступили две совершенно чудные коллекционные монеты с ванарами из давно полюбившейся нумизматам серии «Тиффани Арт». В которой представлены архитектурные стили разных эпох. Эти монеты — самые настоящие произведения искусства! И, возможно, лучшие образцы торевтики* последних лет. Номиналы у серебряных уникатов – 10 и 50 долларов. А тиражи соответственно 999 и 99 штук. При этом пятидесятидолларовая весит целый килограмм! В остальном же они полностью идентичны. У них совершенно одинаковые сюжеты аверса и реверса, как и зеленые вставки из художественного стекла в стиле витражей Тиффани (откуда и название серии).
Рис. 3 Палау – 50 долларов 2019 г. – Монета весом в 1 кг. (реверс)!
Создатели этих нумизматических шедевров предлагают нам взглянуть на самую сокровенную часть комплекса Бантей Срей — Священный дворик. Причем на монетах видна каждая деталь, каждая мелочь в сказочно богатом убранстве фасадов и стен древних строений. В том числе и уже упомянутый барельеф на фронтоне западной гапуры с дерущимися претендентами на Обезьяний трон. Это высокохудожественное произведение хорошо просматривается в промежутке между двух строений (рядом с апсарой в центре монетного рисунка!). Там даже видно натягивающего лук бога Раму. Который намеревается застрелить Валина.
Впрочем, взгляд созерцателя сначала спотыкается о каменные статуи на переднем плане монетного рисунка. Фигуры справа – это и есть ванары (судя по коронам – они не из рядовых охранников!). В свое время вход у центральной гапуры святилища тоже охраняли обезяно-люди**. Считалось, что одним из тех каменных идолов был сам обезьяний бог Хануман — сын бога ветров Ваю и прекрасной апсары Пунджисталы.
Хануман был настоящим великаном. На одной из каменных панорам Ангкор-Вата, посвященной известному сюжету Пуран*** — Самудра-мантхан (или «Пахтание Молочного Океана»), он в одиночку удерживает извивающийся хвост огромного змея Васуки. При этом Царь Обезьян вдвое больше остальных дэвов****.
Рис. 4 Ниуэ – 2 доллара 2020 г. – Феноменальная коллекционная монета с высоким рельефом в честь китайского Ханумана – Сунь Укуна – царя обезьян из известного романа У. Чэнъэня «Путешествие на Запад».
Как известно, добросердечный Хануман, кроме всего прочего, умел и летать. При этом в считанные мгновенья переносился по воздуху на огромные расстояния. Точь в точь как герой Джета Ли из кинофэнтези «Запретное царство» (США/Китай, 2008 г.). Где речь шла о легендарном артефакте – волшебном шесте Царя Обезьян. Кстати, сей таинственный предмет присутствует на всех коллекционных монетах, выпущенных на сегодняшний день в память о китайском двойнике Ханумана – Сунь Укуне.
Рис. 5 Ниуэ – 5 долларов 2019 г. – Сунь Укун и его волшебный посох
Рис. 6 Ниуэ – 5 долларов 2020 г. – Двойственная природа обезьяно-человека Сунь Укуна. В центре монеты — коленнопреклоненный повелитель обезьян со своим волшебным посохом.
Демоны-охранители
Не менее интересны на монете Палау в честь комплекса Бантей Срей и демонические существа, оберегающие храмовый вход со вставкой из зеленого стекла (так можно было бы представить себе портал в иное измерение, не правда ли?).
Что же это за чудовища? Демоны-людоеды ракшасы? На ванаров они явно непохожи. У них огромные зубастые пасти от уха до уха. И пышные шевелюры с ниспадающими на могучие плечи локонами. Что придает им определенную схожесть с Горгоной Медузой. Или с инопланетным охотником за трофеями из фантастического боевика «Хищник» (США, 1987). Роль которого сыграл чернокожий американский актер Кевин Питер Холл (между прочим, одним из первых на нее пробовался Жан-Клод Ван Дамм). Интересно, как скоро появится коллекционная монета в память об этом блокбастере?!
Рис. 7 Королевство Камбоджа – 50 риелей 2002 г.
Впервые на дензнаках эти жуткие образы были использованы при оформлении камбоджийских 50 риелей 2002 года. Некстати, слева от жуткого каменного стража — монументальные ворота, ведущие в святая святых Бантей Срей. Отличительной чертой этой гапуры являются массивные навершия, богато украшенные филигранной резьбой. Создается впечатление, будто они из дерева. Но это все тот же розовый песчанник. Арка у ворот двойная. Поэтому кажется, будто одна вырастает из другой (на самом деле они расположены друг за другом). К сожалению на этом банкнотном рисунке не разглядеть выполненных на фронтонах мифологических сюжетов, утопающих в сложном растительном орнаменте. Так на арке, что повыше, неизвестный нам резчик мастерски воспроизвел образ богини любви, красоты и плодородия Лакшми — супруги бога Вишну. Лакшми находится в окружении слонов, поливающих ее водой.
Однако, вернемся к ракшасам на камбоджийских бумажных дензнаках! Во всех деталях одного из этих загадочных демонов-стражей можно рассмотреть на актуальной камбоджийской купюре в 20000 риелей (кстати, шедевр от Гознака). Где ракшаса показан уже в профиль.
Рис. 8 Камбоджа – 20000 риелей 2017 г.
Вообще в Азии демонические существа нередко выступают в роли стражей святых мест. Так на лицевой стороне таиландских 100 батов 1955 года у входа в храмовый комплекс Ват Пракео в Бангкоке застыли грозные демоны Якши. Первоначально их относили к полубогам, внукам создателя Брахмы. Но со временем они перевоплотились в кровожадных бестий. И теперь их налитые злобой глазищи и оскаленные пасти с жуткими кабаньими клыками отпугивают нечисть от тайских святынь.
Рис. 9 Королевство Таиланд – 100 батов 1955 г.
Рис. 10 – Один из якши у ворот Ват Пракео в Бангкоке (2015 г.).
Наряду с чудовищами и демонами к охране буддийских и индуистских капищ привлечены и священные животные. Такие как львы. Зачастую они являются прямыми антиподами (диаметральными противоположностями!) нечистой силы и злых духов. Так воинственная и жестокая Дурга – своенравная супруга Шивы и одна из самых популярных богинь в индуизме – победу над демоном Махиши одержала только благодаря своему ездовому животному – льву Манаштхалы.
Храмовые комплексы Ангкора и дворцы кхмерских правителей заполнены образами львов до отказа. Они во множестве встречают и провожают паломников и туристов у ворот и мостов. Либо расставлены вдоль вымощенных каменными плитами дорог.
Рис. 11 Французский Индокитай – 20 пиастров 1949 г. – одно из первых банкнотных изображений львов Ангкора.
А вот на подходах к молельням и алтарям оскалившиеся и выкатившие глаза львы буквально вынуждают посетителей преклонить головы перед величием давно ушедшей эпохи!.. Одновременно заботятся о тех, кто, не замечая часто довольно низких притолок, рискует увезти из Ангкора набитые на лбу шишки. А значит болезненные и совершенно необязательные воспоминания от встречи с прекрасным и загадочным прошлым.
Рис. 12 Палау – 10 долларов 2019 г. (аверс).
* Искусство рельефной работы по металлу.
** Были похищены в 1934 году и восстановлены по описаниям.
*** Тексты древнеиндийской литературы на санскрите.
**** Божества в индуизме, противопоставлявшиеся демоническим существам асурам.
Рольф Майзингер
